每一件觀念佩飾就像打開一扇窗讓陽光進來這道璀璨霓虹給予佩帶它的人力量、勇氣和美
花開得再茂盛再豔麗，心中仍有一片留白，清心不受擾亂，有若中國山水畫中的意境，一片清幽的想像空間。聽花的情歌-繁花不亂我的心Listen to the Love Song of the Flowers - Never to Stray花，唱歌嗎？菊花和蓮花，唱一樣的歌嗎？中國古代禪師惠能(註1)，昆侖之巔打坐，聽見山下兩隻螞蟻打架，聲若雷鳴。惠能一定能聽見花開時的笑聲。美國近代作家梭羅(註2)獨自蕩漾瓦爾登湖，寂寞了，用船槳輕輕敲擊船頭，激蕩起水波漣漪與湖岸森林暗自交談。在我們擁擠的公寓裡，嘈雜的車聲，尖響頻頻的手機聲，我們聽不見玉蘭長大的聲音，也聽不見愛人心裡的話。我們睜著眼，看不見一條小狗對自己微笑。想念呵，花的聲音。(註1)惠能（638713）惠能，禪宗第六代祖師，發展了從印度佛教流傳的禪宗，並漸漸在歷經幾代後，取代印度禪宗成?中國的智慧學說。據說當年，東禪寺五祖弘忍大師要退居讓位，惠能本不識字，當時還在廚房打雜，請人代寫一偈語「菩提本非樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處染塵埃」，驚動五祖，遂傳衣缽給惠能，令其成?第六代禪宗祖師。「即使讀萬卷經書，若不能認識自己，也是沒有任何益處的」。惠能主張：「排除萬物的干擾，直接、清晰、明快的認識人的本性」。「一旦識得本心而開悟，即可成佛。」所謂佛，是指內心沒有煩惱。沒有煩惱的人又怎能看不見生命的微笑？(註2)梭羅（Henry David Thoreau ，1818-1862）在美國工業文明時期， 28歲的梭羅單身只影，拿一柄斧頭，到無人的瓦爾登湖邊森林中，自耕自食，寫下《瓦爾登湖》。遠離了塵囂，他記錄著漿果、樹皮，他記錄著沈在湖底的枯枝，黑黝黝的叢林，他用自然省察內心，記錄下那喜悅的寧靜。他一邊體驗這令人神往的寂寞，一邊又重新回想文明社會的弱點，並依靠自然的生命生活形態引導人本質的思考。「人類，應該像這些小木片一樣，將思想拿出來，在木板上擺得清清楚楚。曬在陽光底下，不再潮濕」。綠色名著《瓦爾登湖》，不再成?空洞的環保主義說教，而是對自然生活的智慧詮釋，激勵著人們享受生命真諦。
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